Las instituciones españolas destinadas a normar los asuntos coloniales estaban ubicadas en territorio peninsular: el Consejo de Indias y
En el territorio americano la autoridad directa del rey era representada por los virreyes y los gobernadores, los que tenían a cargo circunscripciones de variadas extensiones: los primeros los Virreinatos, y los segundos las gobernaciones o capitanías generales. En sus jurisdicciones, las autoridades españolas debían custodiar por el buen funcionamiento de los asuntos administrativos, judiciales, religiosos, militares, políticos y económicos.
Las urbanizaciones que poseían la categoría de ciudad debían contar con un cabildo para el manejo de los asuntos vecinales. El cabildo era una institución pluripersonal compuesta por los vecinos de la ciudad y entre sus prerrogativas estaba el velar por el correcto ejercicio de labores de carácter público, como el aseo y el ornato de la ciudad. Los cabildos, además, representaban los intereses políticos de los vecinos frente a las autoridades reales y de esta manera otorgaban una mínima cuota de participación ciudadana para los súbditos de
Como observamos, los habitantes originarios de nuestro territorio fueron afectados por la imposición de la encomienda, la que sólo sirvió de excusa para la explotación de ellos. Sin embargo, para los conquistadores la mano de obra autóctona resultaba indispensable para el funcionamiento de la economía de conquista, sin importarles que la encomienda se asemejara peligrosamente a la esclavitud. Los lavaderos de oro requerían de la abundancia de mano de obra y la gran masa de naturales disponibles lo hacía posible. Esto derivó en paupérrimas condiciones de vida para la población, que sufrió el desmembramiento de sus clanes y pueblos, debido al traslado de los encomendados hacia los lavaderos de oro, principalmente a Marga Marga (en la actual Viña del Mar) o a Quilacoya (cercanías de Concepción).
El levantamiento de Curalaba (1598), que puso fin del “siglo del oro”, derivó el eje de la economía hacia la exportación de sebo al Perú. De esta forma, la actividad ganadera se convirtió en la principal característica de la economía del siglo XVII.
Sector Primario: se refiere a las actividades relacionadas con la extracción de materias primas y con la explotación de los recursos naturales, sobre los cuales no se desarrolló ningún proceso de manufactura, o solamente fueron aplicados unos rudimentos básicos. Se incluyen en el sector primario las actividades mineras, pesqueras, forestales , ganaderas, y las agrícolas.
Sector Secundario: se refiere a las actividades industriales y manufactureras, es decir a los procesos que trasnforman a las materias primas en bienes; entre ellas también se incluyen la industria generadora de electricidad, de gas y de agua potable y la industria de la construcción.
Sector Terciario: se refiere a las actividades que, paradójicamente, resultan menos perceptibles pero que constituyen el sector más importante de la economía actual: los servicios. Entre las actividades terciarias se cuentan el comercio, los transportes, los servicios educacionales, los servicios financieros,los servicios de salud, entre otros.
Pedro de Valdivia, luego de grandes esfuerzos, consiguió reunir a poco más de una docena de soldados españoles y los elementos básicos para poner en marcha a una empresa de conquista. Para conseguir su objetivo Valdivia invirtió toda su fortuna personal y recurrió a una serie de préstamos. Valdivia salió del Cuzco en los primeros días de enero de 1540 y siguió el camino del inca, a través del Desierto de Atacama. En diciembre del mismo año, Valdivia y sus hombres llegaron al valle del río Mapocho y el 12 de febrero de 1541 fundó la ciudad de Santiago del Nuevo Extremo.
Con el objetivo de hacer rentable la conquista de Chile, los españoles iniciaron la explotación del lavadero de oro de Marga Marga; además, comenzaron la construcción de un barco para hacer más fluido el contacto con Perú. Ocupados en estas labores, los pobladores locales comandados por el cacique Michimalonco, sorprendieron a los conquistadores y atacaron la ciudad de Santiago; al mismo tiempo, otro grupo de indígenas cayó sobre los soldados que construían el barco y lo destruyeron. El resultado fue la destrucción de Santiago.
Hernando de Magallanes era un navegante portugués que trabajaba al servicio de
Los sobrevivientes de Magallanes continuaron el viaje y llegaron a las Malucas, a las que sometieron bajo bandera española. Después de este viaje sólo quedaba una nave,
El viaje de Almagro
Diego de Almagro nació en
La empresa de Almagro salió de la ciudad del Cuzco en 1535 y siguió el camino del altiplano, llegando al noroeste de Argentina en donde se detuvieron a esperar el paso de la estación invernal y el derretimiento de las nieves andinas. El paso de la expedición de Almagro se caracterizó porque en todos los lugares que abarcó se enfrentaron en violentos combates con las poblaciones locales, en especial con los indios calchaquíes. El cruce de
Luego de atravesar el paso de San Francisco y de avanzar por los valles de Copiapó, Coquimbo, y en medio de frecuentes enfrentamientos con los pobladores locales, Almagro logró llegar al valle del río Aconcagua, en donde la población autóctona se sometió a lo españoles pacíficamente; en forma posterior, Almagro continuo viaje hacia el sur y un grupo de sus soldados, liderado por Juan de Saavedra, se dirigió a explorar la costa de la zona central de Chile llegando hasta la bahía de Valparaíso. Otro grupo de soldados llegó hasta la confluencia de los ríos Ñuble e Itata, en donde fueron recibidos hostilmente por los araucanos, en lo que sería su primer combate contra los españoles; la batalla en cuestión se desarrolló en Reinohuelén, en donde a pesar de salir victoriosos, los soldados de Almagro terminaron muy dañados y perdieron a casi todos sus caballos.
La enconada resistencia de la población local y la aparente inexistencia de metales preciosos generaron un gran desanimo en las filas de Almagro, y éste determinó abandonar Chile y regresar al Perú. La diezmada hueste de Almagro realizó el viaje de regresó por el Desierto de Atacama, siguiendo el antiguo camino del inca. A su llegada al Cuzco, Almagro se enfrascó en una guerra civil contra los hermanos Pizarro y terminó siendo hecho prisionero en la batalla de las Salinas en el año 1538; finalmente fue ejecutado poco tiempo después.
Para el gobierno de un país es fundamental conocer lo que pasa con sus ciudadanos; es necesario para saber un montón de cosas, como cuantos niños están en edad de ir al colegio, para poder cubrir la demanda de escuelas; cuales son las enfermedades que nos aquejan, para implementar políticas sanitarias que alivien nuestras carencias en salud; cuantas personas tienen trabajo y cuantas lo precisan.
Generalmente, se considera como el padre de
El Censo de Población
El Censo Nacional de Población es la enumeración de los habitantes de un país por sexo, edad, distribución geográfica y características socio-económicas.
El Instituto Nacional de Estadísticas, INE, es el encargado de las estadísticas y Censos Oficiales. Los responsables del levantamiento en cada comuna son los alcaldes. Los Censos en Chile se realizan cada 10 años, pues se considera un tiempo suficiente para registrar los cambios en la población. El último Censo de Población y Vivienda se realizó en 2002.
Tipos de preguntas incluídas en los censos:
1. De orden geográfico: lugar de presencia y de residencia habitual al momento censal.
2. Datos sobre el hogar o la familia: relación de cada persona con el jefe de hogar o familia.
3. Atributos personales: sexo, edad, estado civil, lugar de nacimiento, nacionalidad.
4. Características económicas: tipo de actividad, ocupación, rama de actividad económica, categoría (empleador, empleado, trabajador por cuenta propia).
5. Propiedades culturales: etnia.
6. Características relativas a la educación: alfabetismo, grado de instrucción.
7. Datos sobre fecundidad: número total de hijos nacidos vivos.
Si tuviéramos la posibilidad de viajar en el tiempo y conocer diversos periodos de la historia de la Humanidad, nos toparíamos con muchas de los personajes que estudiamos en nuestras clases. Imaginemos que en un viaje a la antigua Grecia nos encontramos en la calle con Sócrates, el filósofo que tiene como máxima “sólo sé que nada sé”, y como se dice que era muy buen conservador porque no sabía nada y todo lo preguntaba, al vernos con nuestras extrañas ropas de escolares, lo más probable es que nos quedásemos charlando un rato con él.
Pese a que señalamos que nuestra población se puede calificar como homogénea, también posee una enorme diversidad cultural. Esta particularidad es propiciada por lo heterogéneo de nuestro territorio y sus marcadas diferencias entre las regiones que lo componen. Esta situación se puede graficar recordando las actividades que desarrollan mujeres y hombres chilenos cotidianamente; no es lo mismo caminar todos los días cinco kilómetros atravesando ríos y valles para llegar a la escuela rural de Paiguano, que levantarse muy temprano para alcanzar a subir a los atestados carro del Metro de Santiago. Y así como estas situaciones que acabamos de comparar, existen múltiples diferencias (sociales, religiosas, económicas, etc.) en medio de nuestra población.
La población chilena es mayoritariamente católica. No obstante, el último Censo de Población indicó que los credos de tendencia evangélica han crecido sustancialmente. Además, en nuestro país hay manifestaciones de múltiples religiones presentes en el resto del mundo como el judaísmo, el islamismo, o el budismo. Y dentro de nosotros también hay personas que declaran no formar parte de ninguna religión o credo, las que se denominan agnósticas o ateas. La convivencia entre las distintas religiones esta resguardada en la Constitución de Chile, que decreta la libertad de culto.
Como ya dijimos, la población chilena es fundamentalmente mestiza. Sólo el 10 por ciento de nuestra población está compuesta por habitantes originarios. Esta parte de la población da vida a las tradiciones de sus ancestros, en medio de la vorágine modernizadora que vivimos día a día. El grupo originario principal es el mapuche, seguido desde muy atrás por el resto de las etnias autóctonas.
Los grupos de minorías sexuales también son foco frecuente de actitudes discriminatorias, debido a la intolerancia que practicamos hacia lo que nuestra tradición considera anormal. En otras palabras, a que no aceptamos ni valoramos nuestra diversidad.
La lucha por la democracia liberal en la Europa occidental durante el periodo de entreguerras se decidió rápidamente en Italia; y el nombre del movimiento que logró el poder en Italia –fascismo- se aplicó a la mayoría de las corrientes hostiles al liberalismo apoyadas por grupos sociales distintos del proletariado industrial.
El 1 de diciembre de 1955 se considera como un hito fundacional en el movimiento por los Derechos Civiles en Estados Unidos. El caso de Rosa Parks no quedó en el olvido. Su arresto y posterior juicio detonaron en el más grande boicot que el transporte público de Montgomery haya sufrido en su historia. Esta acción de protesta pacífica fue una de las más importantes realizadas contra la segregación racial y permitió a uno de sus organizadores pasar a liderar el movimiento por los Derechos Civiles: el doctor Martin Luther King Jr.
Alabama, aunque pronto se mudó a las afueras Montgomery, en el mismo estado. Los estados del Sur, mediante las llamadas leyes de Jim Crow, implementaron una serie de políticas segregacionistas contra la población negra; estas abarcaban todos los aspectos de la vida cotidiana. El transporte público no escapaba a ello, y aunque no existían vehículos exclusivos para blancos o negros, sí las compañías de buses designaban asientos sólo para blancos. A pesar de que la ley no obligaba a los ciudadanos negros a ceder sus asientos a los blancos, los conductores tenían la costumbre de hacer entregar a los negros sus lugares por medio de las amenazas y la violencia. Estas actitudes contaban con la benevolencia de la policía local, que luchaba por mantener la tristemente célebre fama que había tomado Montgomery como una de las ciudades más extremas en sus políticas de segregación racial.
Podría parecer que Rosa no tuvo una pizca de suerte; sin embargo, la buena fortuna la hizo conocer a importantes personas que le mostraron el camino de la dignidad. En 1932, Rosa se casó con el barbero Raymond Parker, miembro de la Asociación Nacional para el Avance de las Personas de Color (NAACP por sus siglas en inglés), y quién le animó a terminar su educación secundaria. Rosa, así, paso a ser parte del 7% de negros que habían logrado un diploma de graduados. Con el apoyo de su marido, Rosa se unió en 1943 a la NAACP y pocos meses después llegó a trabajar a una base de la fuerza aérea donde la segregación estaba prohibida. Esta experiencia le hizo abrir los ojos y le mostró que las cosas podían ser distintas. Posteriormente, en 1952, fue ama de llaves de la casa del político blanco y liberal Clifford Durss; éste se convirtió en su amigo, y la invitó a participar de los cursos sobre derechos civiles e igualdad racial que él impulsaba en la Highlander Folk. School. En agosto de 1955, Rosa fue golpeada con la noticia del brutal asesinato de Emmett Till por parte de grupos pro supremacía blanca; el 27 de noviembre Rosa Parks habló en una manifestación para protestar contra este crimen y de los también negros George W. Lee y Lamar Smith. Unos días después, se subió al bus y no soporto más la discriminación y realizó la acción de desobediencia civil que le valió ser reconocida por el Congreso estadounidense como la “madre del movimiento por los Derechos Civiles”.
La Expansión Europea
